Outros tempos, tempos novos! Pois é. Parece. Mas será que nada ou tudo parece o que é ou que quer parecer ser? "Parece” é verbo ouvido, dito, repetido à exaustão nestes dias em que a “situação” ou a “crise” pertencem a outros dias, vivendo nós, como estamos, em estado de graça…ainda que relativa.
A situação parece que tende a normalizar-se; a crise parece que foi um sonho mau, um pesadelo que parece que já passou.
Verdadeiramente certa, é só a injustiça contra uns bons praticada por uns outros dos que não parecem maus, antes se tem a certeza de que são bandidos. Aliás, um bandido é sempre o herói da facção contrária.
A população parece também ter acalmado e quase passa despercebido - já nem foi notícia! - o passeio nocturno de ninjas, mascarados e trajados de preto, que se entretêm assustando e apedrejando a população. Também nada li nem ouvi sobre um tipo de bomba, ainda que artesanal, encontrado em Tíbar que deu origem a uma intervenção demorada e cuidada dos militares australianos.
Menos ainda se falou de um história especial sobre a descida à cidade, em noite de música e diversão, de Alfredo Reinado e mais algumas dezenas de amigos. Finda a distracção, regressaram em paz, também parece, à sua Maubisse.
Parece que tudo isto são agora questões de somenos importância que fazem apenas parte da ementa de impressões que populares trocam diariamente; impressões verdadeiras, fantasiosas, mais ou menos romanceadas de quem aumenta um ponto quando conta um conto, conforme a personalidade de cada um, em mais um “parece” …
E porque em Timor-Leste se gastam todas as energias na criação e contínua acumulação de razões de divisionismo e de incompatibilidades, o que nos desune passa muitas vezes a ter mais importância do aquilo que nos une.
E, também porque parece que o tempo é outro, ontem o STL (Suara Timor Lorosae), um dos dois diários mais lidos no país, falava, pela primeira vez desde que somos independentes sobre uma questão velha mas não ultrapassada.
O STL trazia o ponto de vista de Alexandre Corte-Real sobre a utilização dos termos Maubere, Buibere que talvez divida mais a sociedade timorense do que a terminologia Lorosa´e, Loromonu. Só que é politicamente incorrecto abordar-se o assunto…
Alexandre, que é de uma família conhecida de Ainaro, na zona Rai Klaran de Timor-Leste, alerta para a relevância e tendenciosidade do termo. Passando pelas motivações que encorajaram a criação deste termo para ilustrar o povo timorense numa determinada e conturbada época da nossa História não tão antiga quanto isso, Alexandre esclarece que Maubere e Buibere, nomes próprios e termos vulgares na zona mambai são desconhecidos em outras zonas como a dos fataluko, makassae e bunak, entre outros.
Recorrendo à multiplicidade étnica, cultural e partidária para reforçar o seu ponto de vista, diz Alexandre que este é um conceito que está ultrapassado e não apenas no tempo: não abrange a totalidade dos timorenses. E isto porque, sendo a sociedade timorense fortemente hierarquizada, na uma fukun (¹), nas suas uma lisan (²), se Maubere, Buibere nomes próprios ou conceitos que se aplicam ao proletariado, há que considerar ainda, para além deste, o Naibere, Usibere que dizem respeito aos nobres e liurais.
Aludindo à carga partidária deste termo, se as palavras Maubere e Buibere servem ou agradam aos simpatizantes de uma determinada força partidária, para além da confusão entre cultura, tradição e ideologia já criadas, Alexandre questiona onde ficam os que não se revêem neste conceito nem nessa ideologia. Acrescenta então que Maubere e Buibere não têm nada a ver com a cultura original, são acrescentos que desunem, apartam e esquecem. A título de exemplo, aponta de entre os excluídos os uaima, naueti, makassae, kemak ou bunak.
E finaliza sugerindo que se descubra um termo nacional, que abranja o país na sua totalidade e não discrimine quem não é da zona mambai.
Já que estamos a viver outros tempos, novos tempos, este parece um bom pretexto para debate e solidificação da unidade que todos dizem advogar para Timor-Leste.

(¹)uma fukun – casa ancestral
(²(uma lisan -Cerimónias, tradições, usos e costumes