Acusadas de feitiçaria, três mulheres foram queimadas, assassinadas, em Maubara, uma bonita região que se estende do mar à montanha e dista uma hora de Díli.
Com o julgamento do ex-ministro do Interior, esta notícia passou ao de leve. No entanto, ela afigura-se-me preocupante.
Em Timor, desde sempre o ser humano viveu em natural coabitação com seres do outro mundo, invísiveis mas presentes na vida quotidiana da aldeia, do suco e até mesmo da cidade.
Mais certo é que sempre coabitou com pessoas, como bruxos, feiticeiros e fantasmas, a quem eram atribuídos poderes recebidos, herdados de alguém de um Mundo desconhecido.
Alguns dos bruxos viviam sob o mesmo tecto; tal como no caso das três mulheres (avó, filha, e neta), se o pai ou a mãe eram “buan”,- o termo em tétum para bruxo ou feiticeiro -, o mais certo é que a família herdava o dom... Claro que, como também facilmente se depreende, numa sociedade fechada, com pouco contacto com o exterior, o “poder” dos feiticeiros era tido em alta consideração para além do receio normal que inspiravam. Mas daí a serem mortos...
Por não ter ideia de cenas como esta nos tempos da minha meninice, resolvi perguntar à minha volta se assim era em tempos idos.
José falou-me de um caso idêntico em 2000, em Lospalos, frisando que o assassino da pobre vítima foi parar à prisão.
Marta diz-me que, no tempo dos portugueses, nos sucos mais recônditos, por vezes os feiticeiros eram espancados, acrescentando que “a notícia nem chegava a Díli”. Marta dá-me conta ainda de que, no tempo da ocupação indonésia, era hábito meter a vítima num saco, transportando-a “como se faz aos porcos” e espancá-la até à morte...
Carlos concorda e acrescenta que no tempo da Indonésia era assim: volta e meia desaparecia alguém por ser feiticeiro...
Como bem questionam os três, quem tem evidências sobre o facto de se ser ou não bruxo e dos seus respectivos actos de bruxaria? E, porque bruxos e feiticeiros sempre os houve em Timor, adiantam que pode bem ser uma manobra de diversão, para distrair a atenção das pessoas, ao mesmo tempo que vão dizendo que, forçosamente, tem de haver qualquer outra razão para este crime desumano e hediondo. É, dizem, um mau prenúncio!
Entendendo a perigosidade da coisa que nada tem de ligeiro, especialmente agora que os ânimos andam tão exaltados e o desvairo anda à solta, todos eles deixam no ar a pergunta: E se a moda pega?